炮竹声中一岁除，，，，
春风送暖入屠苏。。
千门万户曈曈日，，，，
总把新桃换旧符。。
1922年12月30日，，，，苏维埃社会主义共和国同盟建设。。
1942年12月30日，，，，中共在陕北开展大生产运动。。
1930年12月30日，，，，中共苏区击破蒋介石第一次。。
1944年12月30日，，，，小说、列传作家罗曼·罗兰去世。。
1994年12月30日，，，，三门峡黄河公路大桥通车。。
元旦，，，，即公历的1月1日，，，，是天下大都国家通称的“新年”。。元，，，，谓“始”，，，，凡数之始称为“元”；；旦，，，，谓“日”；；“元旦”意即“初始之日”。。
辛亥革命后，，，，为了“行夏正，，，，以是顺农时，，，，从西历，，，，以是便统计”，，，，民国元年决议使用公历（现实使用是1912年），，，，并划定阳历1月1日为“新年”，，，，但并不叫“元旦”。。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，，，，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。。
孙中山就任民国暂时大总统
印象中元旦一直属于阳历的新年，，，，但现实上这个阳历新年的节日--“元旦”，，，，其年岁要远远小于其在中国古板习俗中，，，，作为夏历新年岁首标记的历史。。
古代中国使用的历法，，，，是以太阳的回归年和月亮的朔望转变周期作为制历的基本周期。。它整年三百五十四天或三百五十五天，，，，平年十二个月，，，，大月三十天，，，，小月二十九天；；又凭证太阳的位置，，，，把一个太阳年分成二十四个节气，，，，便于农事。。纪年用天干地支搭配，，，，六十年周而复始。。这种历法听说创于夏朝，，，，以是又称夏历。。因其有为农耕服务的功效，，，，故又称夏历。。夏历新年的岁首，，，，夏代是正月月朔，，，，厥后商、周、秦各有所调解。。到汉武帝时代，，，，实验“太初历”，，，，依旧以正月月朔为岁首。。关于这一岁之首，，，，有称元辰，，，，有称元正，，，，有称元旦，，，，等等，，，，纷歧而足。。唐代房玄龄等编的《晋书》卷十七“律历中”引三国魏文帝时董巴语，，，，大致代表了元旦的内在：“颛顼以今之孟春正月为元，，，，其时正月朔旦立春。。”
宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条所言，，，，南宋时的元旦，，，，已经成为新年节庆，，，，京城杭州，，，，不分贫富贵贱，，，，这一天可以享受免去房租、拍卖物品的福利，，，，穿新衣、宴饮嬉戏，，，，相互问候：
正月朔日，，，，谓之“元旦”，，，，俗呼为“新年”。。一岁节序，，，，此为之首。。官放公私僦屋钱三日，，，，士夫皆交相贺，，，，细民男女亦皆鲜衣，，，，往来拜节。。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物，，，，沿门歌叫关扑。。岂论贫富，，，，嬉戏琳宫梵宇，，，，竟日一直。。家家饮宴，，，，笑语喧嚣。。
黎廷瑞《蝶恋花·元旦》，，，，写出了元旦这天的愉悦心情以及关于现状的知足：
虽然，，，，漂浮江湖、孤苦无依的谢翱，，，，显然不在享受春光者之列，，，，其《元旦舟中听潮》体现出另一种人的元旦生涯：
东望拜潮流，，，，无家在客船。。
一来仍一往，，，，今日又今年。。
有信从天外，，，，缘声到枕边。。
海门春树暖，，，，吹浪起晴烟。。
到了明代，，，，元旦有许多习俗，，，，已不复保存，，，，谢肇淛《五杂组》卷二：
和除夕连在一起，，，，明代元旦似乎更热闹，，，，万历年间沈宣有两首《蝶恋花》词，，，，写的就是杭州除夕和元旦热闹，，，，这和现在的除夕守岁、过大年的光景毫无二致。。
夏历（夏历）作为中国官方、民间的唯一历法，，，，通行了几千前之后，，，，爆发了转变。。1912年最先把中国古板夏历和西方公历并行使用，，，，“行夏历，，，，以是顺农时；；从西历，，，，以是便统计”。。公历的岁首一月一日成为元旦，，，，古板夏历的元旦，，，，因其时已入春，，，，二十四节气中的立春又在其前后，，，，故称为春节。。云云，，，，公历、夏历并行的情形下，，，，夏历的元旦逐渐成为公历的岁首，，，，而夏历的岁首逐渐以春节取代。。
1949年新中国建设，，，，接纳公元纪年法作为官方通用历法，，，，将春节定为法定节日。。云云，，，，公元纪年进一步取代夏历纪年，，，，成为主流。。夏历则成为更具民间色彩的历法，，，，春节取代元旦成为古板节日；；古板的元旦腾挪到公历之上，，，，也成为法定节沐日，，，，但其与古板夏历的距离，，，，似乎越来越远了，，，，元旦与夏历的关系也似乎正逐渐为人所淡忘。。
这种变迁，，，，无意念及，，，，难免令人油然而生几分难过。。不过细想来，，，，这似乎又是时代向前前进、视野向外坦荡的效果。。元旦与春节这种位置变迁，，，，往小处说，，，，是中国融入天下生长历程的一个细节；；往大处说，，，，又何尝不是中国文化容纳性的体现。。
炮竹声中一岁除，，，，
春风送暖入屠苏。。
千门万户曈曈日，，，，
总把新桃换旧符。。
1922年12月30日，，，，苏维埃社会主义共和国同盟建设。。
1942年12月30日，，，，中共在陕北开展大生产运动。。
1930年12月30日，，，，中共苏区击破蒋介石第一次。。
1944年12月30日，，，，小说、列传作家罗曼·罗兰去世。。
1994年12月30日，，，，三门峡黄河公路大桥通车。。
元旦，，，，即公历的1月1日，，，，是天下大都国家通称的“新年”。。元，，，，谓“始”，，，，凡数之始称为“元”；；旦，，，，谓“日”；；“元旦”意即“初始之日”。。
辛亥革命后，，，，为了“行夏正，，，，以是顺农时，，，，从西历，，，，以是便统计”，，，，民国元年决议使用公历（现实使用是1912年），，，，并划定阳历1月1日为“新年”，，，，但并不叫“元旦”。。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，，，，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。。
孙中山就任民国暂时大总统
印象中元旦一直属于阳历的新年，，，，但现实上这个阳历新年的节日--“元旦”，，，，其年岁要远远小于其在中国古板习俗中，，，，作为夏历新年岁首标记的历史。。
古代中国使用的历法，，，，是以太阳的回归年和月亮的朔望转变周期作为制历的基本周期。。它整年三百五十四天或三百五十五天，，，，平年十二个月，，，，大月三十天，，，，小月二十九天；；又凭证太阳的位置，，，，把一个太阳年分成二十四个节气，，，，便于农事。。纪年用天干地支搭配，，，，六十年周而复始。。这种历法听说创于夏朝，，，，以是又称夏历。。因其有为农耕服务的功效，，，，故又称夏历。。夏历新年的岁首，，，，夏代是正月月朔，，，，厥后商、周、秦各有所调解。。到汉武帝时代，，，，实验“太初历”，，，，依旧以正月月朔为岁首。。关于这一岁之首，，，，有称元辰，，，，有称元正，，，，有称元旦，，，，等等，，，，纷歧而足。。唐代房玄龄等编的《晋书》卷十七“律历中”引三国魏文帝时董巴语，，，，大致代表了元旦的内在：“颛顼以今之孟春正月为元，，，，其时正月朔旦立春。。”
宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条所言，，，，南宋时的元旦，，，，已经成为新年节庆，，，，京城杭州，，，，不分贫富贵贱，，，，这一天可以享受免去房租、拍卖物品的福利，，，，穿新衣、宴饮嬉戏，，，，相互问候：
正月朔日，，，，谓之“元旦”，，，，俗呼为“新年”。。一岁节序，，，，此为之首。。官放公私僦屋钱三日，，，，士夫皆交相贺，，，，细民男女亦皆鲜衣，，，，往来拜节。。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物，，，，沿门歌叫关扑。。岂论贫富，，，，嬉戏琳宫梵宇，，，，竟日一直。。家家饮宴，，，，笑语喧嚣。。
黎廷瑞《蝶恋花·元旦》，，，，写出了元旦这天的愉悦心情以及关于现状的知足：
虽然，，，，漂浮江湖、孤苦无依的谢翱，，，，显然不在享受春光者之列，，，，其《元旦舟中听潮》体现出另一种人的元旦生涯：
东望拜潮流，，，，无家在客船。。
一来仍一往，，，，今日又今年。。
有信从天外，，，，缘声到枕边。。
海门春树暖，，，，吹浪起晴烟。。
到了明代，，，，元旦有许多习俗，，，，已不复保存，，，，谢肇淛《五杂组》卷二：
和除夕连在一起，，，，明代元旦似乎更热闹，，，，万历年间沈宣有两首《蝶恋花》词，，，，写的就是杭州除夕和元旦热闹，，，，这和现在的除夕守岁、过大年的光景毫无二致。。
夏历（夏历）作为中国官方、民间的唯一历法，，，，通行了几千前之后，，，，爆发了转变。。1912年最先把中国古板夏历和西方公历并行使用，，，，“行夏历，，，，以是顺农时；；从西历，，，，以是便统计”。。公历的岁首一月一日成为元旦，，，，古板夏历的元旦，，，，因其时已入春，，，，二十四节气中的立春又在其前后，，，，故称为春节。。云云，，，，公历、夏历并行的情形下，，，，夏历的元旦逐渐成为公历的岁首，，，，而夏历的岁首逐渐以春节取代。。
1949年新中国建设，，，，接纳公元纪年法作为官方通用历法，，，，将春节定为法定节日。。云云，，，，公元纪年进一步取代夏历纪年，，，，成为主流。。夏历则成为更具民间色彩的历法，，，，春节取代元旦成为古板节日；；古板的元旦腾挪到公历之上，，，，也成为法定节沐日，，，，但其与古板夏历的距离，，，，似乎越来越远了，，，，元旦与夏历的关系也似乎正逐渐为人所淡忘。。
这种变迁，，，，无意念及，，，，难免令人油然而生几分难过。。不过细想来，，，，这似乎又是时代向前前进、视野向外坦荡的效果。。元旦与春节这种位置变迁，，，，往小处说，，，，是中国融入天下生长历程的一个细节；；往大处说，，，，又何尝不是中国文化容纳性的体现。。