“小孩小孩你别馋，，，，过了腊八就是年。 。 。 。。。腊八粥，，，，喝几天，，，，哩哩啦啦二十三……”当熟悉的童谣响起，，，，春节的脚步便近了。 。 。 。。。春节，，，，是中华民族盛大的文化狂欢，，，，承载着数千年的影象与情绪，，，，带着古老传说和壮丽民俗，，，，在每个中原子女心中种下团圆与希望的种子。 。 。 。。。
一、春节起源：多元溯源
1、祭祀起源：上古时期，，，，年终腊祭是春节最早的源头之一。 。 。 。。。人们祭祀神灵祖先，，，，庆祝丰收，，，，祈求新年福祉。 。 。 。。。据《尔雅?释天》纪录，，，，春节由虞舜兴起，，，，年头岁尾的祭神祭祖活动由此而来。 。 。 。。。
2、岁首演变：夏商周三代岁首时间差别，，，，夏朝正月月朔、商朝十仲春月朔、周朝冬至后第三个月。 。 。 。。。汉武帝太初元年公布《太初历》，，，，定正月为岁首，，，，历代沿用至1911年，，，，1949年夏历正月月朔定为“春节”。 。 。 。。。
3、农业关联：中国是农业社会，，，，人们依农作物生产纪律作息，，，，丰收的祭献和庆祝成为年度周期界标，，，，春节在这样的配景下逐渐形成。 。 。 。。。
4、年兽传说：远古时期有叫“年”的怪兽，，，，每隔365天到人群聚居地吃人。 。 。 。。。人们发明它怕红色、火光和炸响，，，，每年除夕便贴红春联、放炮竹，，，，逐渐形成过年习俗。 。 。 。。。
二、春节习俗：故事传承
1、扫尘：古代三尸神常向玉帝造谣生事，，，，玉帝让它查明人世犯乱之事并做记号，，，，让王灵官除夕下凡抄斩有记号的人家。 。 。 。。。灶王爷为救黎民，，，，让人们在除夕前扫尘。 。 。 。。。王灵官审查无果，，，，以后春节前扫尘习俗撒播，，，，寓意扫除晦气。 。 。 。。。
2、春联：东海度朔山有大桃树，，，，其东北方鬼门由神荼、郁垒镇守，，，，恶鬼作恶会被他们捆绑喂虎。 。 。 。。。厥后人们用桃木刻成他们的容貌挂门口，，，，再简化为在桃木板上写名字，，，，即最初的桃符。 。 。 。。。五代十国时期，，，，后蜀天子孟昶题写“新年纳余庆，，，，嘉节号长春”，，，，这是中国历史上第一副春联，，，，以后贴春联成为主要习俗。 。 。 。。。
3、守岁与压岁钱：有一种叫“祟”的小妖，，，，每年年三十夜里出来害人，，，，摸孩子头会让孩子生病发热、神志不清。 。 。 。。。人们为�；；；；ず⒆�，，，，年三十晚上点亮灯火、全家守岁。 。 。 。。。一户姓管的人家，，，，孩子枕头边用红纸包的八枚铜钱（实为八仙所变）吓跑“祟”。 。 。 。。。因“祟”与“岁”谐音，，，，这钱叫“压岁钱”，，，，守岁习俗也撒播至今，，，，寓意守护家人平安。 。 。 。。。
三、春节传承：时代新篇
春节是中华民族古板文化的主要载体，，，，承载着历史影象、文化基因和民族情绪，，，，是凝聚力和向心力的象征。 。 。 。。。随着时代生长，，，，庆祝方式一直立异转变，，，，人们可通过电话、短信、微信贺年，，，，寓目春晚、旅游过年等新兴方式也受喜欢。 。 。 。。。但无论方式怎样变，，，，春节的文化内在和精神价值始终稳固。 。 。 。。。
春节，，，，是中华民族的文化瑰宝，，，，见证历史变迁，，，，凝聚智慧实力。 。 。 。。。在新时代，，，，让我们配合传承和弘扬春节文化古板，，，，让它焕发出更耀眼的光线。 。 。 。。。
“小孩小孩你别馋，，，，过了腊八就是年。 。 。 。。。腊八粥，，，，喝几天，，，，哩哩啦啦二十三……”当熟悉的童谣响起，，，，春节的脚步便近了。 。 。 。。。春节，，，，是中华民族盛大的文化狂欢，，，，承载着数千年的影象与情绪，，，，带着古老传说和壮丽民俗，，，，在每个中原子女心中种下团圆与希望的种子。 。 。 。。。
一、春节起源：多元溯源
1、祭祀起源：上古时期，，，，年终腊祭是春节最早的源头之一。 。 。 。。。人们祭祀神灵祖先，，，，庆祝丰收，，，，祈求新年福祉。 。 。 。。。据《尔雅?释天》纪录，，，，春节由虞舜兴起，，，，年头岁尾的祭神祭祖活动由此而来。 。 。 。。。
2、岁首演变：夏商周三代岁首时间差别，，，，夏朝正月月朔、商朝十仲春月朔、周朝冬至后第三个月。 。 。 。。。汉武帝太初元年公布《太初历》，，，，定正月为岁首，，，，历代沿用至1911年，，，，1949年夏历正月月朔定为“春节”。 。 。 。。。
3、农业关联：中国是农业社会，，，，人们依农作物生产纪律作息，，，，丰收的祭献和庆祝成为年度周期界标，，，，春节在这样的配景下逐渐形成。 。 。 。。。
4、年兽传说：远古时期有叫“年”的怪兽，，，，每隔365天到人群聚居地吃人。 。 。 。。。人们发明它怕红色、火光和炸响，，，，每年除夕便贴红春联、放炮竹，，，，逐渐形成过年习俗。 。 。 。。。
二、春节习俗：故事传承
1、扫尘：古代三尸神常向玉帝造谣生事，，，，玉帝让它查明人世犯乱之事并做记号，，，，让王灵官除夕下凡抄斩有记号的人家。 。 。 。。。灶王爷为救黎民，，，，让人们在除夕前扫尘。 。 。 。。。王灵官审查无果，，，，以后春节前扫尘习俗撒播，，，，寓意扫除晦气。 。 。 。。。
2、春联：东海度朔山有大桃树，，，，其东北方鬼门由神荼、郁垒镇守，，，，恶鬼作恶会被他们捆绑喂虎。 。 。 。。。厥后人们用桃木刻成他们的容貌挂门口，，，，再简化为在桃木板上写名字，，，，即最初的桃符。 。 。 。。。五代十国时期，，，，后蜀天子孟昶题写“新年纳余庆，，，，嘉节号长春”，，，，这是中国历史上第一副春联，，，，以后贴春联成为主要习俗。 。 。 。。。
3、守岁与压岁钱：有一种叫“祟”的小妖，，，，每年年三十夜里出来害人，，，，摸孩子头会让孩子生病发热、神志不清。 。 。 。。。人们为�；；；；ず⒆�，，，，年三十晚上点亮灯火、全家守岁。 。 。 。。。一户姓管的人家，，，，孩子枕头边用红纸包的八枚铜钱（实为八仙所变）吓跑“祟”。 。 。 。。。因“祟”与“岁”谐音，，，，这钱叫“压岁钱”，，，，守岁习俗也撒播至今，，，，寓意守护家人平安。 。 。 。。。
三、春节传承：时代新篇
春节是中华民族古板文化的主要载体，，，，承载着历史影象、文化基因和民族情绪，，，，是凝聚力和向心力的象征。 。 。 。。。随着时代生长，，，，庆祝方式一直立异转变，，，，人们可通过电话、短信、微信贺年，，，，寓目春晚、旅游过年等新兴方式也受喜欢。 。 。 。。。但无论方式怎样变，，，，春节的文化内在和精神价值始终稳固。 。 。 。。。
春节，，，，是中华民族的文化瑰宝，，，，见证历史变迁，，，，凝聚智慧实力。 。 。 。。。在新时代，，，，让我们配合传承和弘扬春节文化古板，，，，让它焕发出更耀眼的光线。 。 。 。。。