
治病须分内外科,,,,,
世间妙艺苦无多。。
神威罕及惟关将,,,,,
圣手能医说神者。。
金元四各人
金元四各人指金元时期(公元1115-1368年)的刘完素、张从正、李杲、朱震亨等四位著名医学家。。金元四各人,,,,,代表了四个差别的学派。。刘完素以为疾病多因火热而起,,,,,在治疗上多运用寒凉药物,,,,,固此称之为寒凉派。。张从正以为治病应着重驱邪,,,,,“邪去而正安。。”在治疗方面富厚和生长了汗、吐、下三法,,,,,世称“攻陷派。。”李杲以为“人以胃气为本”,,,,,在治疗上长于温补脾胃,,,,,因而称之为“补土派”。。朱震亨以为“阳常有余、阴常缺乏”,,,,,善用“滋阴降火”的治则,,,,,世称“养阴派”。。
刘完素
刘完素(公元1120--1200年)字守真,,,,,河北河间人,,,,,故亦称刘河间,,,,,又名守真子,,,,,自号,,,,,通玄处士。。是宋金医学界最早敢于立异并且影响较大的一位医家,,,,,他的主要著作有《素问玄机原病式》二卷《素问病机气宜保命集》三卷和《宣明论方》十五卷。。刘氏以为“法之与术,,,,,悉出《内经》之玄机”,,,,,创立性地施展了《内经》病机十九条的理论,,,,,以为疾病多因火热而起,,,,,倡“六气皆从火葬”说,,,,,治疗多用寒凉药,,,,,世称“寒凉派”。。他提出“降心火,,,,,益肾水”为主的治疗火热病的一套要领,,,,,给后世温病学派以很大启示。。
张从正
张从正(约公元1156-1228年),,,,,字子和,,,,,号戴人。。也是-位具有刷新头脑的医家,,,,,其代表作是《儒门事亲》(其中前三卷为张氏亲撰),,,,,张氏私淑刘河间,,,,,善用攻法,,,,,以为“治病应着重驱邪,,,,,邪去则正安,,,,,不可畏攻而养病”,,,,,生长和富厚了应用“汗、吐、下”三法,,,,,世称“攻陷派”。。他还十分重视社会情形,,,,,精神因素等致病作用,,,,,乐成地应用“心理疗法”来治疗种种疾病,,,,,对心理疗法有重大孝顺。。张氏师古而不泥古,,,,,提出“勿滞仲景纸上语”的看法,,,,,很是具有刷新头脑。。
李杲
李杲(公元1180-1251年),,,,,字明之,,,,,号东垣老人,,,,,是著名医家张元素的高徒,,,,,他发探了张氏脏腑辨证之长,,,,,区分了外感与内伤。。以为“人以胃气为本”,,,,,“内伤脾胃,,,,,百病由生”。。首创内伤学说理论,,,,,代表作是《脾胃论》。。他接纳了一套以“调理脾胃”,,,,,“升举清阳”为主的治疗要领,,,,,世称“补土派”。。所创的不少著名方子,,,,,如升阳益胃汤、补中益气汤(丸)、调中益气汤等等为后世普遍应用。。其著作多由其徒罗谦甫整理。。
朱震亨
朱震亨(公元1281-1358年),,,,,字彦修。。浙江义乌人,,,,,世居丹溪之边,,,,,因以为号。。追随许白云学习程朱理学。。三十岁时才改儒学医,,,,,拜名医罗知悌为师,,,,,对刘、张、李各派学术都作过认真研究,,,,,成为其时著名的医学家。。主要著作有《格致余论》、《局方施展》。。他充分研究了《内经》以来,,,,,各家学说关于“相火”的看法,,,,,创立性地剖析了“相火”有常有变的纪律,,,,,提出了著名的“阳常有余,,,,,阴常缺乏”的看法,,,,,临症治疗上提倡滋阴降火之法。。世称“滋阴派”。。同时强调理制食欲、“色欲”的主要性。。提出“百病皆因痰作祟”的看法。。他的学说富厚了祖国医学,,,,,在海内有很大的影响。。被誉为“集医之大成者”。。在外洋,,,,,日本于十五世纪曾建设过“丹溪学社”,,,,,专门研究他的学说。。被日本后世派尊为“医圣”。。朱丹溪一生,,,,,著述许多,,,,,主要有以下几部:《格致余论》一卷,,,,,成书于公元1347年;;;《丹溪心法》,,,,,成书于公元1347年,,,,,全书共五卷,,,,,分一百门,,,,,前有十二经见证等六篇,,,,,后附《丹溪翁传》;;;《金匮钩玄》,,,,,成书于公元1358年,,,,,全书共三卷。。末附《火宁君相,,,,,五志具有论》等医论六篇,,,,,为戴原礼所加;;;《医学发明》一卷;;;《局方施展》一卷。。另外,,,,,还著有《本草衍义补遗》一卷。。《素问纠略》一卷。。
祝好朋侪山静日长仁者寿,,,,,荷风香善圣之清!

治病须分内外科,,,,,
世间妙艺苦无多。。
神威罕及惟关将,,,,,
圣手能医说神者。。
金元四各人
金元四各人指金元时期(公元1115-1368年)的刘完素、张从正、李杲、朱震亨等四位著名医学家。。金元四各人,,,,,代表了四个差别的学派。。刘完素以为疾病多因火热而起,,,,,在治疗上多运用寒凉药物,,,,,固此称之为寒凉派。。张从正以为治病应着重驱邪,,,,,“邪去而正安。。”在治疗方面富厚和生长了汗、吐、下三法,,,,,世称“攻陷派。。”李杲以为“人以胃气为本”,,,,,在治疗上长于温补脾胃,,,,,因而称之为“补土派”。。朱震亨以为“阳常有余、阴常缺乏”,,,,,善用“滋阴降火”的治则,,,,,世称“养阴派”。。
刘完素
刘完素(公元1120--1200年)字守真,,,,,河北河间人,,,,,故亦称刘河间,,,,,又名守真子,,,,,自号,,,,,通玄处士。。是宋金医学界最早敢于立异并且影响较大的一位医家,,,,,他的主要著作有《素问玄机原病式》二卷《素问病机气宜保命集》三卷和《宣明论方》十五卷。。刘氏以为“法之与术,,,,,悉出《内经》之玄机”,,,,,创立性地施展了《内经》病机十九条的理论,,,,,以为疾病多因火热而起,,,,,倡“六气皆从火葬”说,,,,,治疗多用寒凉药,,,,,世称“寒凉派”。。他提出“降心火,,,,,益肾水”为主的治疗火热病的一套要领,,,,,给后世温病学派以很大启示。。
张从正
张从正(约公元1156-1228年),,,,,字子和,,,,,号戴人。。也是-位具有刷新头脑的医家,,,,,其代表作是《儒门事亲》(其中前三卷为张氏亲撰),,,,,张氏私淑刘河间,,,,,善用攻法,,,,,以为“治病应着重驱邪,,,,,邪去则正安,,,,,不可畏攻而养病”,,,,,生长和富厚了应用“汗、吐、下”三法,,,,,世称“攻陷派”。。他还十分重视社会情形,,,,,精神因素等致病作用,,,,,乐成地应用“心理疗法”来治疗种种疾病,,,,,对心理疗法有重大孝顺。。张氏师古而不泥古,,,,,提出“勿滞仲景纸上语”的看法,,,,,很是具有刷新头脑。。
李杲
李杲(公元1180-1251年),,,,,字明之,,,,,号东垣老人,,,,,是著名医家张元素的高徒,,,,,他发探了张氏脏腑辨证之长,,,,,区分了外感与内伤。。以为“人以胃气为本”,,,,,“内伤脾胃,,,,,百病由生”。。首创内伤学说理论,,,,,代表作是《脾胃论》。。他接纳了一套以“调理脾胃”,,,,,“升举清阳”为主的治疗要领,,,,,世称“补土派”。。所创的不少著名方子,,,,,如升阳益胃汤、补中益气汤(丸)、调中益气汤等等为后世普遍应用。。其著作多由其徒罗谦甫整理。。
朱震亨
朱震亨(公元1281-1358年),,,,,字彦修。。浙江义乌人,,,,,世居丹溪之边,,,,,因以为号。。追随许白云学习程朱理学。。三十岁时才改儒学医,,,,,拜名医罗知悌为师,,,,,对刘、张、李各派学术都作过认真研究,,,,,成为其时著名的医学家。。主要著作有《格致余论》、《局方施展》。。他充分研究了《内经》以来,,,,,各家学说关于“相火”的看法,,,,,创立性地剖析了“相火”有常有变的纪律,,,,,提出了著名的“阳常有余,,,,,阴常缺乏”的看法,,,,,临症治疗上提倡滋阴降火之法。。世称“滋阴派”。。同时强调理制食欲、“色欲”的主要性。。提出“百病皆因痰作祟”的看法。。他的学说富厚了祖国医学,,,,,在海内有很大的影响。。被誉为“集医之大成者”。。在外洋,,,,,日本于十五世纪曾建设过“丹溪学社”,,,,,专门研究他的学说。。被日本后世派尊为“医圣”。。朱丹溪一生,,,,,著述许多,,,,,主要有以下几部:《格致余论》一卷,,,,,成书于公元1347年;;;《丹溪心法》,,,,,成书于公元1347年,,,,,全书共五卷,,,,,分一百门,,,,,前有十二经见证等六篇,,,,,后附《丹溪翁传》;;;《金匮钩玄》,,,,,成书于公元1358年,,,,,全书共三卷。。末附《火宁君相,,,,,五志具有论》等医论六篇,,,,,为戴原礼所加;;;《医学发明》一卷;;;《局方施展》一卷。。另外,,,,,还著有《本草衍义补遗》一卷。。《素问纠略》一卷。。
祝好朋侪山静日长仁者寿,,,,,荷风香善圣之清!
