昔人智慧无限量，，，，，，
内外全科趣话扬。。。。
医药文化根深远，，，，，，
我辈传承耀祖光。。。。
中医常见术语的由来
杏林
医学或医术的誉称。。。。《仙人传?董奉》云：“奉，，，，，，居山不种田，，，，，，日为人治病，，，，，，亦不取钱，，，，，，重全愈者，，，，，，使载杏五株，，，，，，轻者一株。。。。云云数年，，，，，，提十万余株，，，，，，郁然成林。。。。”后世把“杏林”作为医学或医术之誉称。。。。杏苑与杏林同义，，，，，，以此命名者有清代张启倬《杏林碎锦》，，，，，，清代宋钧衡《杏苑丛谭》等。。。。
橘井
以喻良药之典。。。。《仙人传?苏仙公》云，，，，，，苏仙公得道仙去时，，，，，，谓其母曰：“明年天下疾疫，，，，，，庭中井水，，，，，，檐边橘树，，，，，，可以代养。。。。井水一升，，，，，，橘叶一枚，，，，，，可疗一人。。。。”翌年果疫疾，，，，，，远近求治者悉活。。。。后遂以“橘井”为良药之典。。。。以此命名者有明代王章祖的《橘井元珠》。。。。
青囊
古代医家的书囊，，，，，，喻指医书。。。。唐?刘禹锡《闲坐忆乐天经诗问酒熟未》云：“案头开缥帙，，，，，，肘后检青囊。。。。唯有达心理，，，，，，应无治老方。。。。”后遂将青囊喻医书。。。。以此命名者有明代邵以正的《青囊杂纂》、清代赵濂的《青囊秘效方》。。。。
仁术、仁寿
喻指医术。。。。《孟子?梁惠王上》云：“无伤也，，，，，，是乃仁术。。。。”孟子所谓的“仁”，，，，，，本于孔子“恋人”之说。。。。后世遂以医术比之仁术。。。。《论语?雍也》：“知者乐，，，，，，仁者寿。。。。”《汉书?董仲舒传》：“尧舜行德则民仁寿。。。。”此故将仁寿比之医术。。。。以此命名者，，，，，，如明代张洁的《仁术便览》、清代孟葑的《仁寿镜》。。。。
折肱
喻指良医。。。。《左传?定公三十年》曰：“三折肱知为良医。。。。”《楚辞?九章》曰：“九折臂而成医兮，，，，，，吾至今乃知其信然。。。。”朱熹集注：“人九折臂，，，，，，更历方药，，，，，，乃成良医，，，，，，故吾于今，，，，，，乃知作忠造怨之语，，，，，，为诚然也。。。。《左传》曰：三折肱为良医。。。。亦此意也。。。。”后遂以“三折肱”、“九折臂”以喻良医。。。。以此命名者，，，，，，如明代吴承昊《折肱漫录》。。。。
上池、窥垣
喻指医术高明。。。。《史记?扁鹊仓公列传》纪录，，，，，，扁鹊少时为人舍长，，，，，，舍客官桑君常谨遇之，，，，，，收支十余年，，，，，，乃呼扁鹊私坐，，，，，，间与语曰：“我有禁方，，，，，，年迈，，，，，，欲传与公，，，，，，公毋泄。。。。”扁鹊曰：“敬诺。。。。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水三十日，，，，，，当知物矣。。。。”……扁鹊以其言，，，，，，饮药三十日，，，，，，视见垣一方人。。。。以此视病，，，，，，尽见五脏症结，，，，，，特以诊脉为名耳。。。。后遂以“上池”、“窥垣”以喻医术高明。。。。以此命名者有明代马时可的《上池杂说》，，，，，，清代陈养晦的《伤寒五法》附《伤寒论》，，，，，，康熙六年刊本又名《窥垣秘术》。。。。
悬壶
喻指行医。。。。《后汉书?方术列传?费长房传》纪录：“费长房者，，，，，，汝南人也，，，，，，曾为市掾。。。。市中有老翁，，，，，，悬一壶于肆头，，，，，，及市罢，，，，，，辄跳入壶中，，，，，，市人莫之见，，，，，，唯长房于楼上睹见之，，，，，，异焉，，，，，，因往再拜，，，，，，奉酒脯。。。。翁知长房之意其神也，，，，，，谓之曰：‘子明日可更来。。。。长房旦日复诣翁，，，，，，乃与俱入壶中。。。。唯见玉堂严丽，，，，，，旨酒甘肴，，，，，，盈衍其中，，，，，，共饮毕而出。。。。’后随翁去，，，，，，学仙未竟。。。。“遂能医疗众病，，，，，，鞭笞百鬼。。。。”唐代陈子昂《感遇》诗：“曷见玄真子，，，，，，观世玉壶中。。。。”后世称行医为“悬壶”、“玉壶”、“一壶”、“壶中”者，，，，，，皆本义于此。。。。以此命名者有韦宙《玉壶备急方》，，，，，，清代杨风庭的《一壶天》、清代李晴川的《痘疹壶中天》。。。。
春脚
喻指医者。。。。五代王仁《开元天宝遗事?有脚阳春》云：“宋璟爱民恤物，，，，，，朝野归美，，，，，，时人咸谓璟为有脚阳春。。。。言所至之处，，，，，，如阳春煦物也。。。。”此以医者喻以有脚之春，，，，，，可予病者以春阳也。。。。以此命名者，，，，，，如清代孟文瑞《春脚集》。。。。
珠尘
为传说中的仙药。。。。晋?王嘉《拾遗记?虞舜》云：“（凭霄雀）常游丹海之际，，，，，，时来苍梧之野，，，，，，衔青砂珠，，，，，，积成垄阜，，，，，，名曰珠丘。。。。其珠轻细，，，，，，风吹如尘起，，，，，，名曰珠尘……仙人方迴《游南岳七言赞》曰：珠尘圆洁轻且明，，，，，，有道服者得永生。。。。”此言“珠尘”为轻细如尘的青砂珠，，，，，，为传说中的仙药，，，，，，服之可以永生。。。。以此为书名者为清代吴省三的《艺海珠尘》。。。。
祝好朋侪无事在心惟极乐，，，，，，有功于世不虚生！
昔人智慧无限量，，，，，，
内外全科趣话扬。。。。
医药文化根深远，，，，，，
我辈传承耀祖光。。。。
中医常见术语的由来
杏林
医学或医术的誉称。。。。《仙人传?董奉》云：“奉，，，，，，居山不种田，，，，，，日为人治病，，，，，，亦不取钱，，，，，，重全愈者，，，，，，使载杏五株，，，，，，轻者一株。。。。云云数年，，，，，，提十万余株，，，，，，郁然成林。。。。”后世把“杏林”作为医学或医术之誉称。。。。杏苑与杏林同义，，，，，，以此命名者有清代张启倬《杏林碎锦》，，，，，，清代宋钧衡《杏苑丛谭》等。。。。
橘井
以喻良药之典。。。。《仙人传?苏仙公》云，，，，，，苏仙公得道仙去时，，，，，，谓其母曰：“明年天下疾疫，，，，，，庭中井水，，，，，，檐边橘树，，，，，，可以代养。。。。井水一升，，，，，，橘叶一枚，，，，，，可疗一人。。。。”翌年果疫疾，，，，，，远近求治者悉活。。。。后遂以“橘井”为良药之典。。。。以此命名者有明代王章祖的《橘井元珠》。。。。
青囊
古代医家的书囊，，，，，，喻指医书。。。。唐?刘禹锡《闲坐忆乐天经诗问酒熟未》云：“案头开缥帙，，，，，，肘后检青囊。。。。唯有达心理，，，，，，应无治老方。。。。”后遂将青囊喻医书。。。。以此命名者有明代邵以正的《青囊杂纂》、清代赵濂的《青囊秘效方》。。。。
仁术、仁寿
喻指医术。。。。《孟子?梁惠王上》云：“无伤也，，，，，，是乃仁术。。。。”孟子所谓的“仁”，，，，，，本于孔子“恋人”之说。。。。后世遂以医术比之仁术。。。。《论语?雍也》：“知者乐，，，，，，仁者寿。。。。”《汉书?董仲舒传》：“尧舜行德则民仁寿。。。。”此故将仁寿比之医术。。。。以此命名者，，，，，，如明代张洁的《仁术便览》、清代孟葑的《仁寿镜》。。。。
折肱
喻指良医。。。。《左传?定公三十年》曰：“三折肱知为良医。。。。”《楚辞?九章》曰：“九折臂而成医兮，，，，，，吾至今乃知其信然。。。。”朱熹集注：“人九折臂，，，，，，更历方药，，，，，，乃成良医，，，，，，故吾于今，，，，，，乃知作忠造怨之语，，，，，，为诚然也。。。。《左传》曰：三折肱为良医。。。。亦此意也。。。。”后遂以“三折肱”、“九折臂”以喻良医。。。。以此命名者，，，，，，如明代吴承昊《折肱漫录》。。。。
上池、窥垣
喻指医术高明。。。。《史记?扁鹊仓公列传》纪录，，，，，，扁鹊少时为人舍长，，，，，，舍客官桑君常谨遇之，，，，，，收支十余年，，，，，，乃呼扁鹊私坐，，，，，，间与语曰：“我有禁方，，，，，，年迈，，，，，，欲传与公，，，，，，公毋泄。。。。”扁鹊曰：“敬诺。。。。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水三十日，，，，，，当知物矣。。。。”……扁鹊以其言，，，，，，饮药三十日，，，，，，视见垣一方人。。。。以此视病，，，，，，尽见五脏症结，，，，，，特以诊脉为名耳。。。。后遂以“上池”、“窥垣”以喻医术高明。。。。以此命名者有明代马时可的《上池杂说》，，，，，，清代陈养晦的《伤寒五法》附《伤寒论》，，，，，，康熙六年刊本又名《窥垣秘术》。。。。
悬壶
喻指行医。。。。《后汉书?方术列传?费长房传》纪录：“费长房者，，，，，，汝南人也，，，，，，曾为市掾。。。。市中有老翁，，，，，，悬一壶于肆头，，，，，，及市罢，，，，，，辄跳入壶中，，，，，，市人莫之见，，，，，，唯长房于楼上睹见之，，，，，，异焉，，，，，，因往再拜，，，，，，奉酒脯。。。。翁知长房之意其神也，，，，，，谓之曰：‘子明日可更来。。。。长房旦日复诣翁，，，，，，乃与俱入壶中。。。。唯见玉堂严丽，，，，，，旨酒甘肴，，，，，，盈衍其中，，，，，，共饮毕而出。。。。’后随翁去，，，，，，学仙未竟。。。。“遂能医疗众病，，，，，，鞭笞百鬼。。。。”唐代陈子昂《感遇》诗：“曷见玄真子，，，，，，观世玉壶中。。。。”后世称行医为“悬壶”、“玉壶”、“一壶”、“壶中”者，，，，，，皆本义于此。。。。以此命名者有韦宙《玉壶备急方》，，，，，，清代杨风庭的《一壶天》、清代李晴川的《痘疹壶中天》。。。。
春脚
喻指医者。。。。五代王仁《开元天宝遗事?有脚阳春》云：“宋璟爱民恤物，，，，，，朝野归美，，，，，，时人咸谓璟为有脚阳春。。。。言所至之处，，，，，，如阳春煦物也。。。。”此以医者喻以有脚之春，，，，，，可予病者以春阳也。。。。以此命名者，，，，，，如清代孟文瑞《春脚集》。。。。
珠尘
为传说中的仙药。。。。晋?王嘉《拾遗记?虞舜》云：“（凭霄雀）常游丹海之际，，，，，，时来苍梧之野，，，，，，衔青砂珠，，，，，，积成垄阜，，，，，，名曰珠丘。。。。其珠轻细，，，，，，风吹如尘起，，，，，，名曰珠尘……仙人方迴《游南岳七言赞》曰：珠尘圆洁轻且明，，，，，，有道服者得永生。。。。”此言“珠尘”为轻细如尘的青砂珠，，，，，，为传说中的仙药，，，，，，服之可以永生。。。。以此为书名者为清代吴省三的《艺海珠尘》。。。。
祝好朋侪无事在心惟极乐，，，，，，有功于世不虚生！