〖中医药文化〗
火星斑志心压制， ，，胸乳展现两眼间；；；
眉宇中分肝为外， ，，内侧心脑肺相连；；；
脾主肌肢白唇边， ，，主骨生髓非容易；；；
颜面望诊熟于心， ，，不是仙人胜仙人。。。。
『简介』
医者运用视觉， ，，对人体全身和局部的一切可见征象以及倾轧物等举行有目的地视察， ，，以相识康健或疾病状态， ，，称为望诊。。。。
『望诊分类』
1、整体望诊：望神、望形体、望色、望姿态。。。。
2、局部望诊：望头面部、望五官、望躯体、望四肢、望皮肤。。。。
『望诊分类』
1、整体望诊：望神、望形体、望色、望姿态。。。。
2、局部望诊：望头面部、望五官、望躯体、望四肢、望皮肤。。。。
有神（得神）体现为神志清晰， ，，两目精彩， ，，呼吸平稳， ，，语言清晰， ，，面色荣润， ，，肌肉不削， ，，行动自若， ，，反映迅速。。。。提醒正气富足， ，，精神丰裕， ，，为康健或病轻。。。。
无神（失神）眼光阴晦， ，，瞳仁凝滞， ，，精神萎靡， ，，语声卑微， ，，反映缓慢， ，，甚至神志不清， ，，循衣摸床， ，，或卒倒而目缄口开， ，，手撒遗尿等。。。。体现正气已伤， ，，病情较重， ，，预后欠好。。。。
假神常见于久病、重病精气极端虚弱的病人。。。。由于精气虚弱已极， ，，阴不敛阳， ，，虚阳外越， ，，袒露出一时“好转”的假象， ，，因此称为“假神”， ，，俗称“回光返照”， ，，或“残灯复明”。。。。提醒病情恶化， ，，脏腑精气将绝， ，，使临终前的先兆。。。。
2、望形态， ，，为通过视察病人形体和姿态举行诊断的要领。。。。
望形体：主要是视察形体的强弱胖瘦和躯干肢体形状。。。。形体特点一般可反映人体阴阳、气血禀赋， ，，如瘦父老多阴虚阳盛， ，，矮胖者多阳虚阴盛， ，，不胖不瘦、身长适中者， ，，则阴阳平衡。。。。同时， ，，形体胖瘦还可体现病邪性子， ，，如胖人多痰， ，，瘦人多火等。。。。
望姿态：即视察病人的新闻姿态、行为行动。。。。如面唇指趾颤抖， ，，若为热病属热盛动风， ，，若为内伤杂病属血虚阴亏；；；四肢抽搐痉挛， ，，颈项背强直， ，，角弓反张， ，，属痉病， ，，多见于肝风内动或热盛动风等证。。。。痛；；；以手护腰， ，，弯腰曲背， ，，转动艰难， ，，多为腰痛等。。。。
3、望头面， ，，对头面颈项望诊可相识脏腑气血盛衰。。。。
望头：头形过大或过小， ，，多由先天发育不良或肾精缺乏而致。。。。小儿囟门下陷称为囟陷， ，，囟门迟闭称为解颅， ，，为先天缺乏、脑髓空虚所致。。。。小儿囟门高突称为囟填， ，，由温病火热之邪上侵所致， ，，多为实证。。。。头部摇动而不可自主， ，，多为风病或气血缺乏。。。。头发希罕干枯为精血缺乏， ，，青少年鹤发为肾虚、血虚， ，，小儿头发结穗是疳积的体现。。。。
望面：以望面部心情、色泽为主。。。。其他如面肿， ，，即水肿爆发于眼睑、头面；；；面部皮肤红肿热痛， ，，多为风热火毒上攻所致；；；面部肌肉瘫痪， ，，可见口眼歪斜， ，，为风邪中络或络脉空虚， ，，病多在阳明经。。。。
望颈项：头项软弱， ，，属小儿五软(头软、项软、手软、脚软、肌肉软)领域， ，，为先天缺乏、肾精亏损所致。。。。若颈前颌下结喉处有肿物如瘤， ，，或大或小， ，，可随吞咽移动， ，，是瘿病， ，，多因肝郁气结痰凝而致， ，，或与地方水土有关。。。。
4、望皮肤， ，，视察皮肤的色泽形态， ，，可相识病邪性子与脏腑气血盛衰状态。。。。
望皮肤色泽：一般来说， ，，肤色滋润则脏腑精气尚盛， ，，虽病亦易治；；；若肤色干枯阴晦而无光泽， ，，则为脏腑精气虚衰， ，，病情较重。。。。若全身皮肤呈云片状红色， ，，游行无定或浮肿疼痛， ，，称为赤游丹毒， ，，因风热外袭、心火偏旺或小儿胎毒所致。。。。
望皮肤形态：头面、胸腹、腰背、四肢浮肿， ，，皮肤紧绷， ，，按之凹陷， ，，抬手不起， ，，称为肿， ，，为水湿内停、外溢肌肤所致；；；若皮肤虚浮， ，，按之凹陷， ，，抬手即起， ，，是气行不畅的征象。。。。斑是展现于肌肤外貌的片状斑块， ，，摸不应手， ，，分为阳斑与阴斑两种。。。。
『望诊遵经』
清代汪宏撰于1875年， ，，二卷。。。。上卷叙述望诊的主要性及其掌握运用的基来源则， ，，并凭证“有诸内必形诸外”的理论， ，，连系周身部位、四时、五方、气质等因素， ，，剖析气色与病症的关系；；；下卷列述体表各部位的望诊提要， ，，叙述汗、血、便、溺、痰、月经等的转变情形在某些疾病的辨证论治中的特殊意义。。。。
祝好朋侪知足四时居乐境， ，，宽怀随处遇春风!
〖中医药文化〗
火星斑志心压制， ，，胸乳展现两眼间；；；
眉宇中分肝为外， ，，内侧心脑肺相连；；；
脾主肌肢白唇边， ，，主骨生髓非容易；；；
颜面望诊熟于心， ，，不是仙人胜仙人。。。。
『简介』
医者运用视觉， ，，对人体全身和局部的一切可见征象以及倾轧物等举行有目的地视察， ，，以相识康健或疾病状态， ，，称为望诊。。。。
『望诊分类』
1、整体望诊：望神、望形体、望色、望姿态。。。。
2、局部望诊：望头面部、望五官、望躯体、望四肢、望皮肤。。。。
『望诊分类』
1、整体望诊：望神、望形体、望色、望姿态。。。。
2、局部望诊：望头面部、望五官、望躯体、望四肢、望皮肤。。。。
有神（得神）体现为神志清晰， ，，两目精彩， ，，呼吸平稳， ，，语言清晰， ，，面色荣润， ，，肌肉不削， ，，行动自若， ，，反映迅速。。。。提醒正气富足， ，，精神丰裕， ，，为康健或病轻。。。。
无神（失神）眼光阴晦， ，，瞳仁凝滞， ，，精神萎靡， ，，语声卑微， ，，反映缓慢， ，，甚至神志不清， ，，循衣摸床， ，，或卒倒而目缄口开， ，，手撒遗尿等。。。。体现正气已伤， ，，病情较重， ，，预后欠好。。。。
假神常见于久病、重病精气极端虚弱的病人。。。。由于精气虚弱已极， ，，阴不敛阳， ，，虚阳外越， ，，袒露出一时“好转”的假象， ，，因此称为“假神”， ，，俗称“回光返照”， ，，或“残灯复明”。。。。提醒病情恶化， ，，脏腑精气将绝， ，，使临终前的先兆。。。。
2、望形态， ，，为通过视察病人形体和姿态举行诊断的要领。。。。
望形体：主要是视察形体的强弱胖瘦和躯干肢体形状。。。。形体特点一般可反映人体阴阳、气血禀赋， ，，如瘦父老多阴虚阳盛， ，，矮胖者多阳虚阴盛， ，，不胖不瘦、身长适中者， ，，则阴阳平衡。。。。同时， ，，形体胖瘦还可体现病邪性子， ，，如胖人多痰， ，，瘦人多火等。。。。
望姿态：即视察病人的新闻姿态、行为行动。。。。如面唇指趾颤抖， ，，若为热病属热盛动风， ，，若为内伤杂病属血虚阴亏；；；四肢抽搐痉挛， ，，颈项背强直， ，，角弓反张， ，，属痉病， ，，多见于肝风内动或热盛动风等证。。。。痛；；；以手护腰， ，，弯腰曲背， ，，转动艰难， ，，多为腰痛等。。。。
3、望头面， ，，对头面颈项望诊可相识脏腑气血盛衰。。。。
望头：头形过大或过小， ，，多由先天发育不良或肾精缺乏而致。。。。小儿囟门下陷称为囟陷， ，，囟门迟闭称为解颅， ，，为先天缺乏、脑髓空虚所致。。。。小儿囟门高突称为囟填， ，，由温病火热之邪上侵所致， ，，多为实证。。。。头部摇动而不可自主， ，，多为风病或气血缺乏。。。。头发希罕干枯为精血缺乏， ，，青少年鹤发为肾虚、血虚， ，，小儿头发结穗是疳积的体现。。。。
望面：以望面部心情、色泽为主。。。。其他如面肿， ，，即水肿爆发于眼睑、头面；；；面部皮肤红肿热痛， ，，多为风热火毒上攻所致；；；面部肌肉瘫痪， ，，可见口眼歪斜， ，，为风邪中络或络脉空虚， ，，病多在阳明经。。。。
望颈项：头项软弱， ，，属小儿五软(头软、项软、手软、脚软、肌肉软)领域， ，，为先天缺乏、肾精亏损所致。。。。若颈前颌下结喉处有肿物如瘤， ，，或大或小， ，，可随吞咽移动， ，，是瘿病， ，，多因肝郁气结痰凝而致， ，，或与地方水土有关。。。。
4、望皮肤， ，，视察皮肤的色泽形态， ，，可相识病邪性子与脏腑气血盛衰状态。。。。
望皮肤色泽：一般来说， ，，肤色滋润则脏腑精气尚盛， ，，虽病亦易治；；；若肤色干枯阴晦而无光泽， ，，则为脏腑精气虚衰， ，，病情较重。。。。若全身皮肤呈云片状红色， ，，游行无定或浮肿疼痛， ，，称为赤游丹毒， ，，因风热外袭、心火偏旺或小儿胎毒所致。。。。
望皮肤形态：头面、胸腹、腰背、四肢浮肿， ，，皮肤紧绷， ，，按之凹陷， ，，抬手不起， ，，称为肿， ，，为水湿内停、外溢肌肤所致；；；若皮肤虚浮， ，，按之凹陷， ，，抬手即起， ，，是气行不畅的征象。。。。斑是展现于肌肤外貌的片状斑块， ，，摸不应手， ，，分为阳斑与阴斑两种。。。。
『望诊遵经』
清代汪宏撰于1875年， ，，二卷。。。。上卷叙述望诊的主要性及其掌握运用的基来源则， ，，并凭证“有诸内必形诸外”的理论， ，，连系周身部位、四时、五方、气质等因素， ，，剖析气色与病症的关系；；；下卷列述体表各部位的望诊提要， ，，叙述汗、血、便、溺、痰、月经等的转变情形在某些疾病的辨证论治中的特殊意义。。。。
祝好朋侪知足四时居乐境， ，，宽怀随处遇春风!