端午节泉源的五个历史故事
众所周知，，， ，，每年夏历五月初五是中华民族的古板节日——端午节，，， ，，人们包粽子、系五彩、饮雄黄、赛龙舟。。 。。。。近些年，，， ，，专家学者们考证发明，，， ，，端午节的泉源有诸多说法，，， ，，下面我们来看一看！
屈原
屈原，，， ，，战国时期楚国（今湖北�。。 。。。。┦�，，， ，，最早泛起在《史记·屈原列传》中，，， ，，在此之前，，， ，，没有屈原这个人物的纪录。。 。。。。据闻一多考证，，， ，，把屈原和端午节捆绑在一起，，， ，，是南朝梁吴均的《续齐谐记》中才泛起的。。 。。。。
公元前278年，，， ，，秦国上将白起带兵南下，，， ，，攻破了楚国国都。。 。。。。屈原在这一年的五月初五投汨罗江自杀。。 。。。。为了寻找屈原的真身，，， ，，渔夫们划起船只，，， ，，在波涛汹涌的汨罗江上往返打捞，，， ，，由此形成了赛龙舟。。 。。。。另外，，， ，，为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，，， ，，人们投了米、枣等许多食物，，， ，，厥后就有了粽子。。 。。。。
伍子胥
伍子胥是楚国（今湖北省监利县黄歇口镇）人，，， ，，厥后由于楚国要将他全家灭掉（父兄均为楚王所杀），，， ，，伍子胥就逃到了吴国。。 。。。。随后与孙武成为好朋侪，，， ，，差点灭掉了楚国，，， ，，并将楚平王遗体挖掘出来鞭尸。。 。。。。
吴王阖庐死后，，， ，，吴王夫差即位。。 。。。。在吴越争霸之中，，， ，，吴军击败越国，，， ，，越王勾践请和。。 。。。。伍子胥建议，，， ，，斩草除根，，， ，，但夫差一意孤行赞成媾和。。 。。。。随后，，， ，，越国使用离间计，，， ，，收买奸臣，，， ，，最终夫差赐死伍子胥。。 。。。。
死前，，， ，，伍子胥说：“我死后把我眼睛挖出来，，， ，，放在国都东门上，，， ，，看越军灭吴。。 。。。。” 夫差震怒，，， ，，将伍子胥遗体装在皮革袋子里，，， ，，在五月初五投入大江，，， ，，后人由此纪念伍子胥。。 。。。。
曹娥
曹娥是东汉会稽上虞（浙江绍兴上虞）人，，， ，，父亲溺于江中，，， ，，数日不见遗体，，， ，，其时孝女曹娥年仅十四岁，，， ，，昼夜沿江号哭。。 。。。。过了十七天，，， ，，在五月初五这天投江自杀。。 。。。。没想到，，， ，，五天后曹娥抱着父亲的遗体浮出水面，，， ，，众人惊讶。。 。。。。
虽然，，， ，，尚有一种说法是，，， ，，曹娥父亲曹盱，，， ，，在五月初五迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中，，， ，，溺于舜江。。 。。。。过了十七天，，， ，，曹娥在五月二十二投江，，， ，，五日后曹娥的遗体抱着父亲的遗体浮出水面。。 。。。。
不管哪种说法，，， ，，曹娥都被神话了。。 。。。。曹娥所住之村镇更名为曹娥镇，，， ，，舜江被改为曹娥江，，， ，，投江之处兴建曹娥庙，，， ，，尚有著名的《曹娥碑》一文作为佐证。。 。。。。五月初五就酿成纪念曹娥的节日了。。 。。。。
勾践
勾践，，， ，，姒姓，，， ，，又名鸠浅、夏禹后裔，，， ，，越王允常之子，，， ，，年龄末年越国（今浙江绍兴）国君。。 。。。。和吴国争霸失败之后，，， ，，在范蠡的辅佐下，，， ，，卧薪尝胆，，， ，，越国很快恢复实力，，， ，，最终击败吴国。。 。。。。
在恢复实力历程中，，， ，，越国做了许多事，，， ，，充满了阴谋和智慧。。 。。。。但有一条：以划龙舟来训练水兵。。 。。。。这么做是不让吴国觉察越国练兵的念头，，， ，，《越地传》中对此也有所纪录。。 。。。。
由于勾践练兵接纳划龙舟的方式，，， ，，现在的端午节，，， ，，划龙舟角逐是一个主要的项目。。 。。。。因此有人说，，， ，，端午这个节日，，， ，，也是为纪念勾践而设立并沿袭的。。 。。。。
周处
周处是江苏宜兴人，，， ，，三国东吴末年西晋初年人士，，， ，，“浪子转头金不换”、“周处除三害”的典故，，， ，，讲的就是他。。 。。。。幼年时，，， ，，被称为“第三害”，，， ，，厥后起劲向上，，， ，，被称为国之栋梁。。 。。。。
史称，，， ，，在西晋时期，，， ，，周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职，，， ，，事情勤勉，，， ，，朴直不阿。。 。。。。冒犯显贵后，，， ，，被派往西北诛讨氐、羌等族，，， ，，遇害于沙场。。 。。。。
值得重视的是，，， ，，“端午”一词最早泛起于西晋名臣周处的《风土记》，，， ，，书中说：“仲夏端午谓五月五日也,俗重这天也,与夏至同。。 。。。。” 这本文献成了现代人们覆按端午节等古板节日习俗的主要参考。。 。。。。因此，，， ，，有人以为现在的端午节，，， ，，也是纪念周处。。 。。。。
只管说法众多，，， ，，然而影响最大的照旧屈原说。。 。。。。端午习俗富厚多彩，，， ，，其文化意蕴深挚而多样，，， ，，在这些古板习俗的影响下，，， ，，我们感受和意会到的不但仅是一种浓重的文化，，， ，，尚有一种不朽的精神，，， ，，这些精神需要我们去继承和发挥光大，，， ，，甚至要为之去坚守、奋斗。。 。。。。
祝好朋侪漂亮前途千帆竞渡，，， ，，长征路上万马飞跃！
端午节泉源的五个历史故事
众所周知，，， ，，每年夏历五月初五是中华民族的古板节日——端午节，，， ，，人们包粽子、系五彩、饮雄黄、赛龙舟。。 。。。。近些年，，， ，，专家学者们考证发明，，， ，，端午节的泉源有诸多说法，，， ，，下面我们来看一看！
屈原
屈原，，， ，，战国时期楚国（今湖北�。。 。。。。┦�，，， ，，最早泛起在《史记·屈原列传》中，，， ，，在此之前，，， ，，没有屈原这个人物的纪录。。 。。。。据闻一多考证，，， ，，把屈原和端午节捆绑在一起，，， ，，是南朝梁吴均的《续齐谐记》中才泛起的。。 。。。。
公元前278年，，， ，，秦国上将白起带兵南下，，， ，，攻破了楚国国都。。 。。。。屈原在这一年的五月初五投汨罗江自杀。。 。。。。为了寻找屈原的真身，，， ，，渔夫们划起船只，，， ，，在波涛汹涌的汨罗江上往返打捞，，， ，，由此形成了赛龙舟。。 。。。。另外，，， ，，为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，，， ，，人们投了米、枣等许多食物，，， ，，厥后就有了粽子。。 。。。。
伍子胥
伍子胥是楚国（今湖北省监利县黄歇口镇）人，，， ，，厥后由于楚国要将他全家灭掉（父兄均为楚王所杀），，， ，，伍子胥就逃到了吴国。。 。。。。随后与孙武成为好朋侪，，， ，，差点灭掉了楚国，，， ，，并将楚平王遗体挖掘出来鞭尸。。 。。。。
吴王阖庐死后，，， ，，吴王夫差即位。。 。。。。在吴越争霸之中，，， ，，吴军击败越国，，， ，，越王勾践请和。。 。。。。伍子胥建议，，， ，，斩草除根，，， ，，但夫差一意孤行赞成媾和。。 。。。。随后，，， ，，越国使用离间计，，， ，，收买奸臣，，， ，，最终夫差赐死伍子胥。。 。。。。
死前，，， ，，伍子胥说：“我死后把我眼睛挖出来，，， ，，放在国都东门上，，， ，，看越军灭吴。。 。。。。” 夫差震怒，，， ，，将伍子胥遗体装在皮革袋子里，，， ，，在五月初五投入大江，，， ，，后人由此纪念伍子胥。。 。。。。
曹娥
曹娥是东汉会稽上虞（浙江绍兴上虞）人，，， ，，父亲溺于江中，，， ，，数日不见遗体，，， ，，其时孝女曹娥年仅十四岁，，， ，，昼夜沿江号哭。。 。。。。过了十七天，，， ，，在五月初五这天投江自杀。。 。。。。没想到，，， ，，五天后曹娥抱着父亲的遗体浮出水面，，， ，，众人惊讶。。 。。。。
虽然，，， ，，尚有一种说法是，，， ，，曹娥父亲曹盱，，， ，，在五月初五迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中，，， ，，溺于舜江。。 。。。。过了十七天，，， ，，曹娥在五月二十二投江，，， ，，五日后曹娥的遗体抱着父亲的遗体浮出水面。。 。。。。
不管哪种说法，，， ，，曹娥都被神话了。。 。。。。曹娥所住之村镇更名为曹娥镇，，， ，，舜江被改为曹娥江，，， ，，投江之处兴建曹娥庙，，， ，，尚有著名的《曹娥碑》一文作为佐证。。 。。。。五月初五就酿成纪念曹娥的节日了。。 。。。。
勾践
勾践，，， ，，姒姓，，， ，，又名鸠浅、夏禹后裔，，， ，，越王允常之子，，， ，，年龄末年越国（今浙江绍兴）国君。。 。。。。和吴国争霸失败之后，，， ，，在范蠡的辅佐下，，， ，，卧薪尝胆，，， ，，越国很快恢复实力，，， ，，最终击败吴国。。 。。。。
在恢复实力历程中，，， ，，越国做了许多事，，， ，，充满了阴谋和智慧。。 。。。。但有一条：以划龙舟来训练水兵。。 。。。。这么做是不让吴国觉察越国练兵的念头，，， ，，《越地传》中对此也有所纪录。。 。。。。
由于勾践练兵接纳划龙舟的方式，，， ，，现在的端午节，，， ，，划龙舟角逐是一个主要的项目。。 。。。。因此有人说，，， ，，端午这个节日，，， ，，也是为纪念勾践而设立并沿袭的。。 。。。。
周处
周处是江苏宜兴人，，， ，，三国东吴末年西晋初年人士，，， ，，“浪子转头金不换”、“周处除三害”的典故，，， ，，讲的就是他。。 。。。。幼年时，，， ，，被称为“第三害”，，， ，，厥后起劲向上，，， ，，被称为国之栋梁。。 。。。。
史称，，， ，，在西晋时期，，， ，，周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职，，， ，，事情勤勉，，， ，，朴直不阿。。 。。。。冒犯显贵后，，， ，，被派往西北诛讨氐、羌等族，，， ，，遇害于沙场。。 。。。。
值得重视的是，，， ，，“端午”一词最早泛起于西晋名臣周处的《风土记》，，， ，，书中说：“仲夏端午谓五月五日也,俗重这天也,与夏至同。。 。。。。” 这本文献成了现代人们覆按端午节等古板节日习俗的主要参考。。 。。。。因此，，， ，，有人以为现在的端午节，，， ，，也是纪念周处。。 。。。。
只管说法众多，，， ，，然而影响最大的照旧屈原说。。 。。。。端午习俗富厚多彩，，， ，，其文化意蕴深挚而多样，，， ，，在这些古板习俗的影响下，，， ，，我们感受和意会到的不但仅是一种浓重的文化，，， ，，尚有一种不朽的精神，，， ，，这些精神需要我们去继承和发挥光大，，， ，，甚至要为之去坚守、奋斗。。 。。。。
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